PALMERO RAMOS, Rafael. RESONANCIA Y ECO DEL...'SILENCIO EN LOS LABIOS Y CANTARES EN EL CORAZÓN'
32 pp. Separata del II Congreso Internacional sobre el Cister en Galicia y Portugal. Vol. IV. Ourense, 1998.


10.00 €

SÁNCHEZ SÁNCHEZ, Víctor. RESONANCIAS TRISTANESCAS EN LA ÓPERA ESPAÑOLA: WAGNERISMO EN LAS ÓPERAS DE CONRADO DEL CAMPO.
26 pp. Separata del Anuario Musical. CSIC. Madrid, 2010.


6.00 €

TEITELBAUM, Vanesa E. RESPALDOS Y PROTECCIÓN ARTESANAL ANTE EL CONTROL DE LOS ILÍCITOS (MÉXICO, MEDIADOS DEL SIGLO XIX).
26 pp. Separata de la Revista de Indias. Instituto de Historia. CSIC. Madrid, 2008.


9.00 €

MARTÍNEZ USEROS, Enrique. RESPONSABILIDAD POR SUSPENSIÓN DE EJECUCIÓN DE LOS ACTOS ADMINISTRATIVOS.
Separata facticia de 12 pp. 24 x 17.Tomo I del Estudio en Homenaje al profesor López Rodó. Madrid, 1972.


3.00 €

KANT, Immanuel. RESPUESTA A LA PREGUNTA ¿QUÉ ES ILUSTRACIÓN? | IDEA DE UNA HISTORIA UNIVERSAL CON PROPÓSITO COSMOPOLITA.
112 pp. 11,5x164. Enc. editorial. Ed. KRK. Oviedo, octubre 2024.
Trescientos años después del nacimiento de su autor, estos dos breves ensayos de un Kant ya sexagenario mantienen la audaz frescura que sigue distinguiéndolos de la exigencia especulativa de su monumental obra crítica por zambullirse en asuntos más inmediatos de la historia y las vicisitudes políticas de su tiempo.
En el Kant que se pregunta por el significado de la Ilustración y que bosqueja una comprensión del anhelo cosmopolita de la historia humana aflora una reivindicación desprovista del sobrio comedimiento de las Críticas o, mejor dicho, se despliega el inexcusable corolario de éstas: la libertad —concepto que vertebra ambos escritos—. El sobrio pensador de Königsberg se muestra, en estas piezas cortas, como un auténtico revolucionario, no tanto en la acción directa cuanto en la definición filosófica de los horizontes que la humanidad, dueña de sus propios designios —atreviéndose a servirse de la propia razón—, debe afrontar para constituir la ardua pero inevitable sociabilidad que en forma de convivencia civil lleva ínsita su naturaleza.
Aunque nadie diría que el filósofo que nunca traspasó los confines de su ciudad natal fuese un aventurero, las valientes propuestas que estos textos encierran es, sin duda, la de una razón capaz de aventurarse en pos de su autonomía moral y de una comunidad mundial sin muros entre los hombres libres.

10.00 €

VAZQUEZ, Francisco. RESPUESTA A LOS AUTORES.
Separata facticia de ARBOR. 23,5x16,5. 6 pp. Madrid, julio 1973.


5.00 €

BRIGSTOCKE, Hugh. RESPUESTA BRITÁNICA A TIZIANO.
Separata de 46 pp. del ciclo de Conferencias sobre Tiziano celebrado por la Fundación de Amigos del Museo del Prado. Madrid, 2004-2005.


12.00 €

URÍA RÍU, Juan. RESPUESTA DE LOS REYES CATÓLICOS A LAS PETICIONES DE LA JUNTA GENERAL DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS EN EL AÑO 1475.
Separata de la Revista “Archivum”, Revista de la Facultad de Filología. 22 pp. Oviedo, 1965.


5.00 €

IGARTUA, Juan Manuel. RESPUESTA TEOLÓGICA A DÍEZ-ALEGRÍA.
Algunas anotaciones y comentarios marginales de anterior poseedor. En. editorial. 190 pp.+1 h. Ediciones Acervo. Barcelona, 1973.
José María Díez-Alegría Gutiérrez fue un sacerdote y teólogo ex jesuita español, perteneciente a la Asociación de Teólogos Juan XXIII.
En 1930 ingresó en la Compañía de Jesús y se ordenó sacerdote en 1943. Se licenció en Teología y se doctoró en Filosofía y Derecho. Fue profesor de ética en la Universidad de Madrid desde 1955 hasta 1961. Luego fue profesor de Doctrina Social de la Iglesia en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma hasta 1972. Tras la publicación de su libro Yo creo en la esperanza, se exclaustró de la Compañía de Jesús, y se fue a vivir al Pozo del Tío Raimundo, junto con el Padre Llanos.
Residía –por una disposición especial del Padre Arrupe– en el colegio de los jesuitas de Alcalá de Henares.

6.00 €

MÁRQUEZ, P. Gabino. S.J. RESPUESTAS AL CUESTIONARIO OFICIAL DE LÓGICA.
143 pp. 22x15,5. Rústica. Ed. Imprenta y librería de Eulogio de las Heras. Sevilla, 1928.


15.00 €

MONTERO RÍOS, Eugenio. RESTABLECIMIENTO DE LA UNIDAD RELIGIOSA EN LOS PUEBLOS CRISTIANOS.
Conferencias pronunciadas por el autor en el Ateneo de Madrid tomadas taquigráficamente y publicadas por D. Manuel Feltrer. 253 pp.+1 h. Rústica. 18x11,5. Lib. de Victoriano Suárez. Madrid, 1897.
Eugenio Montero Ríos, político y jurista de origen gallego, comenzó su participación en la política dentro del Partido Progresista de Juan Prim. Tras la Revolución de 1868, fue diputado en las Cortes constituyentes de 1869 por los progresistas por la provincia de Pontevedra, y participó en el gobierno de Prim en 1870 como Ministro de Gracia y Justicia. Partidario de la separación entre Iglesia y Estado, introdujo como importantes novedades la ley de registro civil y del matrimonio civil.
Fue uno de los máximos valedores de Amadeo I, con el que ocupó en otras dos ocasiones la misma cartera, promoviendo medidas legislativas tendentes a separar la Iglesia y el Estado. Acompañó al rey a Lisboa en 1873, tras su renuncia.
En 1873 participó en la fundación del Partido Republicano Democrático de Cristino Martos y en 1877 en la creación de la Institución Libre de Enseñanza, de la cual fue nombrado rector en 1877.

80.00 €

CENDRERO UCEDA, A. - ANTÓN FERRER, R. - LORIENTE ESCALLADA, E. RESTAURACIÓN DE ACUMULACIONES DE DESECHOS SÓLIDOS EN LA ZONA MINERA DE REOCÍN (SANTANDER)
26 pp.+2 planos desplegables. Ilustraciones en b/n. Separata del Boletín de la Real Sociedad Española de Historia Natural. Sección Geológica. Madrid, 1974.


15.00 €

BLANCO, Manuel. RESTAURACIÓN DE LOS COLEGIOS MISIONEROS EN HISPANOAMÉRICA, 1836-1905
Separata facticia del Archivo Iberoamericano, Homenaje a San Francisco de Asís. 23,5x16,5. 38 pp. Madrid, diciembre 1982.


9.00 €

SECO SERRANO, Carlos. RESTAURACIÓN Y NUEVA ARISTOCRACIA.
14 pp. Separata de Nobleza y Sociedad en la España Moderna. Oviedo, 1996.


6.00 €

YOUNG BEAR, Ray A. RESTOS DE LA PRIMERA TIERRA.
Enc. editorial con sobrecubiertas. 443 pp.+2 hh. Nuevo. 20,5x13,5. Muchnik editores. Barcelona, 1998.
Un canto desesperado, pero a la vez orgulloso, a la redención de un pasado perdido. Con una prosa soberbia de reminiscencias oníricas, evoca atmósferas cargadas de la simbología que sirvió de cuna espiritual a sus antepasados, a sabiendas de que nunca más la tribu conservará intacto su universo primigenio.

10.00 €